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林院出来的年轻人,因此挑选起来倒也不难。
十人都是七品官。
直到这时,宋天显等人才知道,皇太子根本不是在考察学问,而是在为京营挑选教书先生,当然了,皇太子不是这么说的,皇太子说的是“思想教导官”。
这一下冲击很大。
我们明明都是詹事府的人,是东宫属官,怎么能去京营任职呢?
再说了,我们是文人又不是武将?
皇太子的解释却很简单:你们不是到京营任职,你们依然是我东宫的属官,只不过京营那边暂时需要,你们过去帮一下忙,放心,时间不会太长,再者,古人讲投笔从戎,文武双全,你们到京营也是一种历练,说不定你们中间也能出一个卢象升呢。
又安慰又鼓励,同时带着威胁,不愿意到京营者,就是抗命!
于是十人不得不同意。
给京营派“思想教导官”并不是朱慈烺的心血来潮,而是他慎重考虑后的决定。
灵感当然是来自前世的“政委”制度。
古往今来,任何一个王朝的稳固都离不开一支强大而又忠心的军队,但军队又恰恰是最容易发生叛乱的所在,唐时的安史之乱,五代十国的混局,本朝孔有德的登州之变,都是军队叛乱的惨重教训。究其根本原因,就是这些军队虽然强大,但却没有中心思想,尤其是底层的士兵,只知道金钱和利益,对皇权的忠心经不起煽动,也少有国家民族概念,只要有人出价更高,或是领军将领意图谋反自立,这支军队很有可能就会变成叛乱之军,让天下陷入动荡,甚至让王朝覆灭。
而历朝历代对此的预防办法都是“严厉刑罚”,敢叛乱者,诛九族。
然并不能解决问题。
将领谋反,军队叛乱的事情时时发生。
本朝虽然很少有直接叛乱的军队,但阴奉阳违,出工不出力,养寇自重的军头却越来越多,甚至连之前朱纯臣掌控下的京营,也难做到对皇帝命令百分百的遵从,不然崇祯
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