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能请你奶奶帮忙看看,她说我儿子这是掉了魂,领他到后山那片坟地里,用神铃晃了大半宿,这才把魂给招了回来!”

如果真像王婶说的那样,我奶奶是丢了魂,可我并没有继承奶奶的巫术,不知道该怎么招魂啊!

王婶沉思片刻,突然想到了什么,“哎,咱们村尾不是住着一个姓马的吗,不如让他来给你奶奶看看?”

王婶说的人叫马正良,四十来岁打光棍,是一位弟马,我们都叫他马叔。

他家里供着全堂,胡黄常蟒,清风碑王。

那位马叔很会做人,认为村子里已经有我奶奶坐镇瞧事,便主动把堂口搬去了村尾。

出马与萨满有相同之处,但并非一脉。

萨满是巫的一种,崇拜一切自然事物和图腾。

而出马则更像是借鉴了萨满、道,佛,教的一些元素,然后独自成立的体系,属于一种民间文化。

萨满是从古渔猎时期就传承下来的,而出马至今只有300多年的历史。

但不得不说,这几年出马的名号可要比萨满响亮多了,只因萨满的传承条件太苛刻,讲究一个血脉传承,没有这个血脉就是无法学习,改变不了。

我思忖了下,还是决定去找那位马叔问问,不行的话,再去镇医院好了。

马叔的堂口很偏僻,在村尾靠近山脚的地方,远离村子中央,他也从不主动与人来往。

我上前敲门,马叔似是早猜到我会过来一样,笑着迎我进来。

堂口里布置得十分漂亮,几案从左到右供满了神像,墙上还挂着一幅极为美艳的九尾狐仙。

前方摆了几个新鲜的果盘和鲜花。

“我这边还有个客人,麻烦你先等等。”马叔好脾气的跟我商量着。

我示意让他先去忙,正好我也想看看这位马叔到底有何本领?

马叔安抚我在沙发上坐好,自己便转身回了内室。

透过老式的玻璃纸,我看到内室床上还躺着一位中年妇女,手按在太阳穴的位置,眉头紧皱。

估计是犯了头疾,卫生所又不开门,

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