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四郎看去，他对这个少年的印象尤为深刻，在第一堂课上，作自我介绍的时候，四郎就记住了他，他叫迈克尔波罗，是A班里，唯一一个棕头发，蓝眼睛的学员。
牛尔顿看了看他，又摸了摸自己的头发，说道：“是的，我们所说的意识，就是‘显意识’，而末那识，就是‘潜意识’。‘显意识’是我们可以觉知的，一个想法，一个念头，无时无刻不在伴随着我们。”
“而‘潜意识’，它像是一个幕后操纵者，直接控制了我们意识的呈现结果，但‘潜意识’又不是无中生有的，正是无尽的阿赖耶识，决定着我们的潜意识。”
四郎一直在脑中。构画着一个便于自己理解的场景。听完牛尔顿老师解答完迈克尔波罗的提问，这个场景，终于清晰了起来。
他看到了一颗树木的成长，阿赖耶识既是土壤，也是种子，末那识就是树根，意识就是树干前五识就是树枝、花叶和果实。
伴随着种子在土壤中吸取各种养分，渐渐地形成树根，然后树根再继续生长扩散，生长出繁盛的树干。
树干再伸展出枝叶，开始茂盛起来，直至开出花儿，结出果实。这个树木，地上的部分，就是表达意识的介质，也就是眼、耳、鼻、舌、身前五识。
到了树木凋零的时候，树的各个部分又会进入泥土，腐化分解。留下种子后，其余部分变成泥土的一部分，这是一个完美的闭环。
牛尔顿耐心地解答着各个学员的提问，今天毕竟只是第一课，很多学员也只是理解了个大概，哪有一蹴而就的道理。
下课的时间，快要到了。牛尔顿说道：“今天，先讲到这里，你们下去先慢慢体悟，要是有什么问题，以后可以尽管找我，随时来问。”
建立了对后面“三识”的基本理解，四郎不禁在脑中提问：“这个我，到底是谁？谁才是真的我？”
不问不要紧，这一自问，让四郎产生
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