『如果章节错误，点此举报』
第(2/3)页
：“帝以雄武之姿，当艰难之运，栋梁之任，同乎曩时，匡正之功，异于往代。”
对曹操评价的转差，是与国运、政局以及领导人的个性密切相关的。简单说，当国运昌盛，政局稳定，国家由强人主导时，倾向于将曹操评价为“好人”；一旦国运衰败，国家面临分裂，乃至被迫偏安一隅时，曹操“奸臣”的一面便会放大。例如南北朝时期，南朝人裴松之在注解《三国志》时，就选用了一些曹操的负面材料。
数年前去世的袁阔成先生曾说过365回本的评书《三国演义》，很多人都是听着这部书长大的。
到了北宋司马光编撰《资治通鉴》时，正值宋朝鼎盛时期，尊曹之意占据主流，书中也以曹魏纪年。而到了南宋，偏安的境遇与三国时蜀国的遭遇达成了某种契合，“尊刘抑曹”的思想开始风行起来。大学者朱熹就在自己的著作《资治通鉴纲目》中，抛弃了曹魏纪年，代之以蜀汉纪年。
南宋之后的元朝，汉人被蒙古人统治，民间“反曹”情绪更甚。到了罗贯中所处的明朝，“拥刘反曹”已成绝对主流，作为普及读物的《三国演义》将曹操写成“坏人”，就是很自然的事了。
文艺表现：曹操定义了京剧中的“白脸”脸谱
我们现在常说一句话：“一个唱红脸，一个唱白脸”。意思是在解决矛盾冲突的过程中，一个当好人，一个当恶人。好人对应的是红脸，恶人对应的则是白脸。这里边的红脸、白脸源于京剧的脸谱，或者更进一步说，来源于关羽和曹操。
京剧脸谱作为中国传统文化的精髓，被很多外国人当做中国的象征。他们觉得通过脸谱的颜色就能分辨人物的性格、脾气、忠奸、善恶，很有趣。有首叫《说唱脸谱》的歌，很形象地反映了脸谱的趣味：“外国人把那京戏叫做beij
(本章未完,请翻页)