『如果章节错误，点此举报』
第(1/3)页
有人担心，刘封狼山擒胡，瀚海观舞，弓闾赐妃，姑山没簇对大汉来说是荣耀，但对匈奴来说却是屈辱。
会不会刺激到匈奴各部，导致原本分崩离析的各部团结一心？
但实际上并没有！
两座山对于胡人首领和军队来说有着非凡的象征意义，但对于胡人百姓来说，则并没有那么重要。
就像泰山。
对于大汉君王，泰山封禅乃至高无上的追求和理想。
但对于大汉的大多数百姓来说，你问他泰山在什么地方他可能都不知道。
他们更在乎的是自己的衣食住行。
至于神灵。
南华太一五帝后土才与老百姓息息相关。
而对羌胡百姓来说：
天地日月皆可祭祀！
更有昆仑山西王母，主管羌胡百姓生老病死，牧草丰盈，牲畜康健。
她才是属于羌胡百姓的民间信仰。
狼居胥和姑衍两座山是大单于封禅之地。
有能力在两座山开坛封禅，号令各部的部族首领，便是胡人之王。
倘若刘封在此封禅，此二山依然神圣。
反而会因刘封在此封禅身价倍涨。
用不了多久，匈奴各部中有会有强势者脱颖而出，亦在此封禅，整合匈奴力量，自立为匈奴王。
然后能干出什么事就不好说了。
可现在，这两座山让刘封把名给改了。
擒胡山，射姑山。
你身为胡人首领，还要在此封禅？
那就封呗！
你不嫌掉价你就封呗。
你不承认？
还把它称作做狼居胥山和姑衍山，胡王至高无上的封禅之地。
随便。
反正大汉皇帝在这里擒过你的单于，射过你的姑衍，赐过你的王妃，观过你的胡舞。
这些事实就摆在那里。
就算真有部落首领在此封禅，你问问其他首领认不认？
你不嫌屈辱，人家还嫌呢！
可以说，刘封这一手骚操作看似有些缺德，却断了匈奴的再度整合之路。
至少数百年内是如此。
除非匈奴再寻一处封禅之地。
但历经数百年约定俗成封禅之地，岂能说改就改。
就算要改，南匈奴要改在这里，北匈奴要改在那里，争执不下，打个你来我往你死我活那不是正常操作。
到时候汉军再去收割一波，请胡王来我大汉留学一遭。
那就真成大笑话了。
刘封生擒匈奴单于意在使匈奴各部看到汉胡双方军事力量的巨大差距，惧汉军如虎。
而这时候，汉胡边招纳入汉胡人，许你田地农舍，带你垦荒种田，许你按区放牧，你去是不去？
去，当汉民种田放牧做买卖，生活趋于安定。
子孙也可通过入学改变自己的命运。
不去，要么被其他部落掠夺，要么被汉军当胡民被抓起来建城修路。
你选哪个？
这次，刘封本想让裴潜在瀚海屯兵建城，将贝加尔湖彻底纳入版图。
但深思熟虑后还是放弃了。
不是他不想。
而是还不到时候。
此次远征，让刘封思考了很多。
瀚海周边百姓稀少，靠瀚海捕鱼和牧羊为生。
因为植被稀少，可食作物难以量产，难以补充充足的碳水。
又与中原路途遥远，补给困难，无法供养大量驻军。
刘封心想，要能获得马铃薯就好了。
这东西高碳水，饱腹感强，配合羊肉，鱼肉佐餐，那就是极品主食。
又特别适合在西伯利亚地区耕种。
可作为驻军军粮。
……
所以，想将瀚海彻底扩张为自己的版图，单纯打下来没用，还需要四点重要的先决条件。
一、驻防强大的军事力量，以保护当地百姓生活不受外族侵扰。
二、畅通无阻的通行路线，以免天长日久，信息不达，又或是主事者裂土自立。
三、可持续耕种的某种主粮作物，和适宜耕种的土地，以保证军民得以生存。
还可以贡献税收，接受赈抚，通商访亲，人才流通。
四、持续不断的文化注入。
推行汉语，移风易俗。
增加大汉文化认同感。
选拔优秀士子入朝为仕，再分配优秀的人去管理边陲城市。
保证这四点后，才能将占领的地方彻底变为自己的国土。
否则，即便如成吉思汗打遍欧洲，最后实际也没占领多少土地。
扩张版图实操起来非常困难。
刘封开始试着转变最初的想法。
步
(本章未完,请翻页)